6月16日，黄埔军校迎来建校100周年纪念日，两岸都举办了系列纪念活动。现任台湾地区领导人赖清德与防务部门负责人顾立雄以其鲜明的“台独”立场，参加台军黄埔百年纪念活动，这预示着，台军在未来很长一段时间都将面临与民进党“转型正义”的持续对抗。

回望历史，思考前路。我们邀请到广州市社会科学院黄埔军校研究中心陈予欢研究员，南京大学台研所杨泽军教授，聊一聊黄埔百年，到底留给了我们哪些精神?这种精神对年轻一代的台军官兵有何意义?在“台独”顽固分子指挥下的台军，究竟该走哪条路?

第二个关键词——“革命”

1924年6月，在黄埔军校开学典礼上，孙中山先生大声疾呼：“军队之能不能够革命，是在乎各位将士之有没有革命志气，不是在乎武器之精良不精良。”

说到革命士气，那不能不提到让“黄埔军”一战成名的“棉湖战役”。1925年1月15日，广州国民政府发布《东征宣言》，兵分三路迎战陈炯明，开始了第一次东征。刚刚开办半年的黄埔军校师生，在校长蒋介石带领下主动请战，组建两个教导团，军校政治部主任周恩来一同出征。

黄埔师生们在棉湖战役中展现了怎样的革命士气?

陈予欢：1925年的3月份第一次东征，其实是半途而返的，但是黄埔师生顶住了压力，打出了气概，在战斗过程中勇敢冲锋，不怕牺牲。陈炯明的军队在革命军的战斗意志打击下面，很快败退了。

台湾方面在历史教科书中对棉湖大捷评价相当高，所以黄埔师生第一战，打出了新型革命军队的英雄气概，在今天也是值得重温和缅怀的。

黄埔师生有着怎样的革命信仰和战斗意志能够以弱胜强?

杨泽军：从1924开始，经过两年多的努力，广东革命政权得到了统一和巩固，当时全国的工农革命运动空前扩大，为北伐战争奠定了政治经济军事和群众基础。1926年7月，国民革命军在广州誓师北伐，以当时双方的实力看，国民军与北洋军阀的实力是无法相比的。国民军只有大约10万左右的兵力，而北洋军阀不仅控制着中央政府，还拥有巨大的财力物力，直接掌握的军队达到70万之众。

但是仅有10万人左右的北伐军，在1926年5月到1927年3月，以秋风扫落叶之势，席卷中国江南广大地区，先是消灭吴佩孚的主力，后又消灭孙传芳的主力。

那么国民革命军为何能在短暂的时间内取得如此傲人的战绩?这与黄埔军人的革命信仰和战斗意志是密切相关的。当时吴佩孚主力部队从北方调到沿铁路线的汀泗桥、贺胜桥，想要凭借地势来进行部署，北伐军也一度受阻。我们熟悉的第四军叶挺的独立团，当时伤亡惨重，但他们在爱国革命的黄埔精神鼓舞下，没有丝毫的退却，以坚强的战斗意志，与革命军的其他部队一鼓作气，取得了胜利。由于解决了为谁当兵和为谁打仗的问题，才使得他们在北伐的腥风血雨中，不畏艰险，不怕流血牺牲，也不怕强权，为了国家，为了人民，勇往直前。

如何评价北伐战争的历史意义以及黄埔师生发挥的作用?

杨泽军：第一次北伐，国民军仅用了一年时间，就基本消灭了军阀吴佩孚和孙传芳的军队，重创张作霖的军队。但是很遗憾的是，1927年蒋介石，汪精卫先后背叛革命，他们不惜暂停北伐的脚步，也要把枪口指向共产党。直到1928年4月到9月，蒋介石还有冯玉强、阎锡山以及李宗仁四派联合组成的南京国民政府发兵，进行第二次北伐，主要是讨伐军阀张作霖，以及吴佩孚和孙传芳的残部，一直到张学良在东北宣布“易帜”，军阀才算基本彻底覆灭了。

至此，南京国民政府名义上也是算统一了全国。北伐成功的意义是极其重大的，它推动了中国民主革命的进程，促进了中国工农运动的兴起，也影响着中国社会思想文化的变革，尤其是实现了全中国名义上的统一，也为后来全国共同抵抗日本帝国主义的侵略奠定了良好的基础。当然，对于中国共产党的发展也是一种宝贵的经验和教训。

现今国际形势错综复杂，台海局势，紧张严峻。对于中华民族伟大复兴是一个非常关键的时期。两岸的中国人要吸取北伐的宝贵经验，也要接受当年的深刻教训。我们要像第一次北伐战争一样，兄弟同心，共同讨伐军阀，勇往直前，寻求国家统一。更要坚决反对那些连中国人都不承认的“台独”分子，早日实现祖国的统一大业。

年轻一代的台军官兵，应该如何理解“军人读训”?

陈予欢：今天讲黄埔精神，还在于爱国革命，从台海的现状看，台湾方面凤山军校，追根问祖，还是在广州的黄埔军校本校。所以要完全割裂军事政治文化根源是不可能的。我们接触到的许多台湾退将，包括现役军人，还是认为黄埔精神是源自广州黄埔军校、源自南京、源自成都的，也始终认同和大力支持孙中山倡导的爱国革命精神。但台军目前确实面临“为谁而战，为什么而战”的现实问题，年轻一代的台军官兵应该有正确的思考和判断。